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9月6日 Biografia de Samuel ColonSamuel Colon nació en New Britain, Connecticut el 17 de agosto de 1987. Sus padres son Samuel Colon y Diana Torres. Es el menor de tres hermanos; Israel y Josely Negrón. Cuando cumplió un año y medio se mudaron a San Germán donde estudio hasta 4to grado. Luego, se mudaron a Moca donde estudio en la escuela intermedia Marcelino Rodríguez Román. Durante sus estudios a nivel intermedio tomo clase de música y comenzó a participar en los “talent show” de la escuela. Participo en una competencia de voz a nivel isla con la Casa de la Juventud, obteniendo el 5to lugar a nivel de Puerto Rico. Con sus amigos de la escuela, crearon un grupo musical llamado JSW. Luego, organizan su agrupación cambian el nombre a Romance Juvenil. Finalizo estudios superiores en la escuela Dr. Efraín Sánchez Hidalgo en Moca. Perteneció al grupo Quisqueya y a la Orquesta Clase y Mas donde era la primera voz y a la vez trabajaba en la Cafetería Ramos. Es un joven humilde, con gran carisma, sencillez y calidad humana. 8月17日 Centro Cultural de MocaEl Centro Cultural de Moca, Inc. es una organización sin fines de lucro que ha venido sirviendo a la comunidad mocana desde el 1978. En el mes de mayo, y a dicho año de su creación se registró como Corporación en la Secretaría de Estado de Puerto Rico, siendo su Presidente fundador, el Profesor Augusto Hernández Méndez. Antes y poco después de su incorporación, el Centro estuvo adscrito al Instituto de Cultura Puertorriqueño y cumplió con todas las normas y reglamentos de dicha Institución. Una vez incorporado el Centro y establecida su Junta de Directores, se inició una campaña intensiva para reclutar socios cooperadores. En los barrios de Moca se organizaron grupos de compueblanos para llevar el mensaje cultural a todos los rincones de Moca. Desde el inicio de la Corporación se invitó a la comunidad a que participara activamente en las reuniones y actividades. Con la ayuda de los socios cooperadores se continuó la publicación de la revista MOCA fundada por el profesor Hernández en el 1968, cuando la organización se llamaba Centro Cultural de Moca (no Incorporado). La revista comenzó llamándose MOKA (con K) como se llamaba un café que llego a producirse en Moca, en tiempos de la colonización española. La revista fue y es el órgano informativo oficial del Centro Cultural Mocano, Inc. y el único que se publica actualmente en Moca. En sus páginas, el lector puede encontrar gran parte del quehacer diario de los mocanos y residentes de la comunidad. Cuando nos referimos a mocanos, incluimos a los mocanos ausentes orgullosos de sus raíces pueblerinas. Otro proyecto cumbre del Centro, fue y es la fundación del Festival del Mundillo en el 1979, un año después de iniciada la corporación. En aquellos días, tanto los pueblos limítrofes como otros venían celebrando festivales que les reconocían con algo muy particular. El pueblo de Lajas celebra con orgullo el Festival de la Piña Cabezona; Cabo Rojo, Festival del Pescao; Jayuya, Festival del Tomate; Sabana Grande, Festival del Petate. Moca no podía quedarse rezagada. Por eso se fundó el Festival del Mundillo, siendo su organizador, el Prof. Augusto Hernández Méndez y la Junta de Directores del Centro, se seleccionó el Mundillo por ser una artesanía que evolucionó en la comunidad mocana, desde la colonización española. Aquí cientos de artesanos del mundillo han hecho de esta artesanía algo muy especial y se han distinguido por la calidad y belleza de su trabajo, el cual se ha difundido por la Isla y fuera de ella. Con este impulso artesanal Moca, es conocida como La Capital del Mundillo. El primer festival se efectuó con la llegada a Moca de la Antorcha Olímpica de los 8vos. Juegos Panamericanos. Los primeros kioskos artesanales fueron construidos con cañas de bambú y techados con ramas de palmas amarradas con alambres. Fue un acontecimiento que sirvió de impulso al Centro para continuar celebrando la actividad que cada año ha ido creciendo con mayor intensidad. Con el Festival, también nació la celebración del Aniversario de la Fundación de Moca. Moca fue fundado como pueblo el 22 de junio del 1772. Inicialmente el Festival del Mundillo se celebraba en conjunto con el aniversario de la fundación del pueblo. Debido a la temporada de lluvia en el mes de junio se cambio el Festival para el fin de semana de Acción de Gracias. Podemos decir con orgullo que Moca es de los pocos pueblos de la Isla que celebra cada año su fundación. Otro evento favorito del Centro es el Proyecto de Regalar Libros a niños y jóvenes de la comunidad con el fin de fomentar la lectura. Esta actividad se inició también a raíz de la fundación del CCM, Inc. Al saber que al nivel de Washington, DC, existía un programa llamado “Reading Is Fundamental”, “RIF”, y que se extendería a Puerto Rico, el Presidente del Centro, Prof. Hernández, se comunicó con el Departamento de Educación de Puerto Rico y de inmediato solicitó que el Centro Cultural de Moca, Inc. fuera incluido en los beneficios de “RIF”. En aquella ocasión, el Centro debía aportar el 50% de los fondos para comprar los libros. La primera distribución se llevó a cabo en la Plaza Pública de Moca en la cual participaron niños y jóvenes que hoy son profesionales y jefes de familia. Los participantes recibieron 3 libros en 3 distribuciones, según lo requiere el programa. Desde entonces el Centro ha venido patrocinando dicho proyecto nacional que ha favorecido a millones de ciudadanos en toda la nación y sus posesiones. Los mocanos han sido de los más beneficiados a nivel Isla, ya que el CCM, Inc, se ha ocupado de buscar los fondos requeridos y de realizar las distribuciones de acuerdo a las normas del programa. Por las encuestas realizadas, se encontró que el proyecto ha impactado tal y como era de esperarse: los niños y jóvenes mejoren sus hábitos de lectura mediante libros que no son textos regulares; que adquieren conocimientos adicionales con libros de interés para los participantes; que se establezca el hábito de tener una biblioteca personal, ya que la lectura es fundamental para el progreso de todo individuo entre otros beneficios. Además de estar al frente de estos proyectos de gran envergadura el CCM, Inc, se envuelve en otras actividades culturales y educativas en la comunidad. Por ejemplo, el de ayudar a las comunidades a dar nombre a sus calles en forma organizada. Evidencia de esta actividad y otras se encuentran en la revista de Moca. La producción y exhibición del Traje Típico de la Mujer Puertorriqueña es otra tarea del Centro Cultural de Moca, Inc. Este traje esta confeccionado con encajes en Mundillo, según la Ley 21 aprobada por la Legislatura de Puerto Rico el 19 de abril de 1983. Los trajes confeccionados en Moca por distinguidas artesanas han sido exhibidos en varios museos y actividades sociales y culturales en la Isla y estarán exhibiéndose en la sede del Centro tan pronto finalice la remodelación del inmueble y tengamos un sitio apropiado y seguro para ello. Actualmente, el Centro tiene su sede en el edificio que originalmente fue concedido como Centro Cultural. El mismo ha sido remozado y provisto de mesas, sillas y otras facilidades para uso y disfrute de los socios cooperadores y la comunidad. El Centro esta gobernado por una Junta de Directores que se reúne regularmente los miércoles alternados de cada mes. En las reuniones regulares pueden participar todos los socios cooperadores e invitados, ellas son un foro abierto para que la comunidad se exprese, ayude a fomentar y sostener las actividades culturales y educativas que se programan periódicamente. El Centro no discrimina por razones políticas, religiosas, raciales o condición social y económica. Todos los mocanos y residentes en Moca, orgullosos de nuestro patrimonio y quehacer cultural pueden pertenecer a esta organización que ha hecho historia en este pueblo desde su fundación. El 29 de abril de 1985, un grupo de fanáticos políticos con el aval del Instituto de Cultura, trato infructuosamente de adueñarse del Centro Cultural de Moca, Inc. El caso estableció un hecho histórico que terminó con un caso en corte en el cual quedó establecido que el CCM, Inc es una organización autónoma protegida por la ley que establece la legalidad de las corporaciones sin fines de lucro. También se confirmó que el edificio sede del Centro Cultural es propiedad del Municipio de Moca. Parranda de la Mascaras
La parranda de máscaras es una tradición en esta área de la isla. Se dice que para el año 1932 los señores Inocencio Pérez del barrio Hato Arriba de San Sebastián y Anselmo Lassalle del barrio Capá de Moca, organizaban las parrandas de máscaras para llevar alegría y música a sus comunidades. Luego de fallecer los señores Pérez y Lassalle, sus hijos y nietos continuaron con la tradición. Los instrumentos que se utilizaban en estas parrandas eran el cuatro, la guitarra, el güiro y el bombo, donde participaban un máximo de 15 máscaras. Hoy día la música es más sofisticada y no tiene máximo de máscaras compuestas por adultos, jóvenes y niños. Al pasar de los años, un grupo de amigos del barrio Capá analizan la importancia de las parrandas de máscaras en la celebración de las Fiestas Navideñas en el pueblo de Moca ya que es parte de nuestra cultura y tradición y la necesidad de unir todos los grupos de máscaras. Es así como surge el Festival de Máscaras Parranda de los Inocentes. El Festival fue incorporado al Departamento de Estado por los señores Osvaldo Méndez, Augusto Cruz, Luis A. Vargas y Enrique Avilés. El propósito de esta festividad es fomentar y fortalecer patrones culturales, unir lazos efectivos en nuestras familias, llevar alegría al pueblo, concienciar y enaltecer sobre el verdadero propósito de la Navidad, el nacimiento del niño Jesús. Para el año 1994, se celebró el Primer Festival de Máscaras Parranda de los Inocentes, Inc.; donde participan todas las parrandas de máscaras y los niños inocentes. El festival se lleva a cabo en el barrio Capá de Moca los días 27 y 28 de diciembre. Las máscaras son la representación herodina cuando los malvados soldados perseguían a los niños por órdenes del funesto Rey y su obsesión por acabar con todos los infantes de esa manera liberarse de que alguna criatura nueva gobernara en su tierra. Algunos de los nombres de las parrandas existentes son: Los Amigos Unidos, Los Nietos de Papá, La Selecta, La Clásica, Los Ruiseñores de la Loma, Los Tradicionales, Los Viejos de Siempre, Parranda Unida de Rocha, Los Gallitos de Voladoras, Los Compadres, Los Rumberos entre otras. Balseada en MocaPara el 1991 un grupo de hombres residentes del Barrio Voladoras toman la iniciativa de organizar una balseada que denominaron Balseada La Monserrate. El concepto surge ya que este evento lo celebraban en el pueblo de Añasco y hacía mucho tiempo que no realizaba. En esta ocasión participaron 60 personas en tubos y la salida fue del Río Culebrinas detrás de la Central Plata hasta llegar al puente del Barrio Voladoras. Luego y hasta el presente, el evento parte del puente de Nolo entre la jurisdicción del Barrio Plata Moca y Barrio Hato Arriba de San Sebastián hasta llegar al Barrio Voladoras. El nombre asignado surge porque el evento era celebrado el fin de semana después de finalizar las Fiestas Patronales en Honor a la Virgen de la Monserrate, patrona de Moca. En honor a la patrona se prepara una balsa adornada con flores y palomas que acompañan la Virgen y una vez llegaba la balsa a la meta las palomas eran liberadas. Durante los primeros 7 Años, el Presidente de este evento, el señor Víctor M. Nieves, entregaba 10 trofeos por cada categoría (canoa, kayak, balsa, tubos, inventos entre otras). El dinero recaudado de las inscripciones y de la venta en los kioscos era dirigido a entidades sin fines de lucro. Actualmente el evento se realiza dos fines de semanas después que finalizan las Fiestas Patronales en el mes de septiembre. Festival del MundilloEl Festival del Mundillo fue fundado en 1979, siendo su organizador, el Prof. Augusto Hernández y la Junta de Directores del Centro Cultural de Moca. Se seleccionó el Mundillo por ser una artesanía que evolucionó en la comunidad mocana, desde la colonización española. Aquí cientos de artesanos del mundillo han hecho de esta artesanía algo muy especial y se han distinguido por la calidad y belleza de su trabajo, el cual se ha difundido por la Isla y fuera de ella. Con este impulso artesanal Moca, es conocida como La Capital del Mundillo. El primer festival se efectuó con la llegada a Moca de la Antorcha Olímpica de los 8vos. Juegos Panamericanos. Los primeros kioskos artesanales fueron construidos con cañas de bambú y techados con ramas de palmas amarradas con alambres. Fue un acontecimiento que sirvió de impulso al Centro para continuar celebrando la actividad que cada año ha ido creciendo con mayor intensidad. Con el Festival, también nació la celebración del Aniversario de la Fundación de Moca. Moca fue fundado como pueblo el 22 de junio del 1772. Inicialmente el Festival del Mundillo se celebraba en conjunto con el aniversario de la fundación del pueblo. Debido a la temporada de lluvia en el mes de junio se cambio el Festival para el fin de semana de Acción de Gracias. Podemos decir con orgullo que Moca es de los pocos pueblos de la Isla que celebra cada año su fundación. Parranda de los EnchaquetaosLa Parranda de Los Enchaquetaos, Inc. de Moca, Puerto Rico es una organización que se fundó en Moca en el año 1980. El 26 de julio de 1984 se recibió el Certificado de Incorporación del Departamento de Estado de Puerto Rico, admitiéndolos como una corporación sin fines de lucro organizada bajo las leyes del Estado Libre Asociado de Puerto Rico, otorgándole el número 14,669. Este grupo es variado donde existen diferencias de edades, escolaridad, colores, preferencias políticas y otras; pero todos sus integrantes creen firmemente en el bien común y el deseo de ayudar al prójimo y la defensa de las costumbres y tradiciones de Puerto Rico. Los Enchaquetaos tienen ese nombre porque asisten a todas sus actividades elegantemente y nítidamente vestidos con chaqueta, corbata y con su peculiar sombrero italiano tipo pra-pra. Esta organización que en sus principios comenzó llevando una parranda navideña y con el compromiso de llevar otra el próximo año, se ha convertido en el grupo cívico/social, cultural musical más importante que tiene el pueblo de Moca. Los Enchaquetaos participan en todas las campañas, festivales, ferias, paradas, carnavales, entre otras actividades que se celebran en Moca y otros pueblos sin mencionar los Estados Unidos y la República Dominicana. Sus objetivos son, entre otros: · Amparar el trabajo, la calidad artística y la perfección en el desarrollo de actividades cívico-culturales que se celebran en Puerto Rico. · Preservar documentos y divulgar las costumbres y tradiciones de Puerto Rico. · Ayudar al engrandecimiento de la valorización de las artes del pueblo puertorriqueño. · Asegurar que los puertorriqueños tengan la oportunidad de intervenir en proyectos artísticos / culturales libre y sin ningún prejuicio. · Propugnar los cimientos de la cultura puertorriqueña. · Rendir homenaje a ilustres mocanos que se han destacado en distintas facetas. · Fomentar la unión y la hermandad entre todos los ciudadanos de nuestro pueblo. Algunos logros significativos de la Parranda de los Enchaquetaos son los siguientes: · Celebrar por veinticuatro años consecutivos la actividad “Inicio de la Navidad” en la Plaza Pública de Moca el primer fin de semana de diciembre. · Llevar una típica parranda navideña a distintos hogares mocanos y fuera de Moca donde prevalece la forma autentica de una parranda de antaño. (Día de Año Nuevo) · Otorgar ayuda a distintas familias mocanas que así lo solicitan. · Organizar radio maratones y campañas para damnificados de huracanes en Puerto Rico y otros países. · Rendir homenaje a distinguidas personalidades mocanas. · Apoderar el Equipo de la Liga Central “Ideales de Moca”. · Presidir el Comité Municipal de Moca del Quinto Centenario del Descubrimiento de Puerto Rico. · Coordinar en todas las fases el “Monumento a La Tejedora del Mundillo”; único monumento regido en Moca. · Donar una ambulancia a la comunidad necesitada de Villa Trina en la República Dominicana. · Participar en dos ocasiones en la Parada Puertorriqueña en la ciudad de Nueva York. · Y cientos de logros mas... 8月7日 Alquileres de Taxis
1月9日 Censo del 2000Censo de Moca
Lista de Alcalde
1月6日 Biografia de Jose E. "Kiko" Aviles Santiago
Jose Enrique "Kiko" Aviles Santiago Alcalde de Moca
Jose Enrique Avilés Santiago nació el 10 de octubre de 1958 en el barrio Capá de Moca. Son sus padres el Sr. Fidencio Enrique (Quique) Avilés Cruz y Olga Esther Santiago Aponte. Es el hermano mayor de cinco hijos: Olga, Luis, Sonia y Orlando. Kiko como todos cariñosamente lo conocen, está casado con la Sra. Nereida (Nery) Bosques Soto y procrearon cuatros hijos: Olga María, Orlando Enrique, Esther María y Angélica María. Posee un Bachillerato en Administración Pública y en Ciencias Políticas de la Universidad Interamericana de San Germán. Desde muy joven se destacó como estudiante y líder en la comunidad. En el 1976 sus compañeros de Escuela Superior lo seleccionaron graduado del año. Como líder innato presidió el Club Leo de Moca y fue miembro de la Caminata de Reyes Magos desde 1980-90 presidió el Club Rotario, obteniendo un reconocimiento internacional por ser uno de los mejores clubes en aumento de socios y servicios a nuestras comunidades. Para el 1992, se le otorgó la placa José (Pepe) soto Irizarry, al ser seleccionado el rotario distinguido del año por su servicio y cooperación con la comunidad. En el 1993-94 se destaca además como tesorero del Club Rotario a nivel de distrito. Su lema es: "Mente Sana, Cuerpo Sano", lo cual vive y demuestra, ya que ha sido director de torneos de Liga Pote (Baloncesto Infantil) y director de categorías infantiles en torneos de barrio Cuchillas de este pueblo. Fue reconocido en el 1995 por la Superintendencia Auxiliar y por la comunidad de la Liga Atlética Policíaca, donde le dedicaron un torneo de volleyball masculino por su colaboración en el desarrollo de este deporte en su pueblo. La Policía de Puerto Rico, Distrito de Moca, lo seleccionó como Ciudadano del Año 1996, recibiendo un reconocimiento del Senado y la Cámara de Representante de Puerto Rico. Junto a su esposa se ha mantenido orientando y educando a diferentes parejas que se disponen a contraer matrimonio, mediante el movimiento de Matrimonio Acogedores de la Parroquia Nuestra Señora de la Monserrate de Moca. Pertenecen también al Movimiento de Cursillos de Cristiandad. Por varios años ha pertenecido en la Parranda La Selecta y es miembro fundador del Festival de Máscaras y Parrandas de Inocentes del Barrio Capá. Fue miembro del PIC, representación de la empresa privada en el Consorcio del Noroeste. Su preocupación por el problema de la adcción en nuestro pueblo lo llevo voluntariamente, junto a un grupo de cuidadanos responsables a incorporar la Alianza Moca y Puerto Rico Libre de Adicciones.. Organización sin fines de lucro que trabajaba en la orientación y prevención contra las adicciones en las escuelas y comunidades, de este grupo surge ACOMM que fomenta la unidad entre todas las Iglesias, el cual funda luego de ser Alcalde. Es electo Vicepresidente Junta Alcaldes del Consorcio del Noroeste. Por sus ejecutorias,, calidad de ser humano, carisma sale electo Alcalde de Moca, donde ejerce funciones desde el 8 de enero de 2001 hasta el presente y ha sido seleccionado Director Regional del Partido Nuevo Progresista.
1月4日 Arbol de Moca
Árbol de Moca El árbol de Moca pertenece a la gran familia botánica de las leguminosa como lo es el Samoa, Algarrobo, Tamarindo y Flamboyán entre otros. Dentro de esta familia hay un pequeño grupo de plantas que se conoce científicamente con el nombre de Andiras o Andireas del cual forma parte el árbol de Moca. Este es fácil de reconocer q simple vista si se conocen sus características elementales las cuales detallamos a continuación. HOJA: Esta tiene forma impariplanada. Esto quiere decir que está compuesta de hojuelas pareadas superadas por una hojuela impar. Las hojuelas aparecen en pares de cinco, seis y siete. Además de su natural belleza, la flor de Moca es muy visitada por las abejas. Esto indica que el árbol es muy valioso para los apicultores debido a sus propiedades melíferas. FLOR: Estas se pueden apreciar una plena florescencia en Puerto Rico durante los meses se abril a agosto. Las misma crece en racimos ramificados de 6 a 12 pulgadas de largo. La flor individual crece casi pegada a la varilla del racimo lo que a pena tiene peso. La corona es de color púrpurarosado. Su forma es muy parecida a al del guisante. El pistilo de la misma mide ½ pulgada de largo incluyendo el ovario que tiene forma un poco achatada y es de color verde pálido. Los estambres son de color blanco y se encuentran agrupados en conjuntas de 10 estambres. La flor es sostenida por un cáliz en forma de campana. TRONCO: Este alcanza normalmente la altura de 20 a 50 pies. El diámetro de los mismos varía de 6 a 12 pulgadas. En el bosque crece recto. En el campo raso su copa se expande bien ramificada, densa y redondeada. La corteza del tronco adulto mide normalmente ½ a 3/8 de pulgadas de espesor. De ella se obtiene una resina amarilla pardosa que tiene propiedades medicinales tales como laxante, narcótico, y vermífugo. La sustancial medicinal que se extrae de esta resina se conoce con el nombre de Andarina. La madera de Moca en su corazón es de color marrón claro. Además de su belleza, es dura pesada y fuerte. Según los ebanistas que la han trabajado es buena para moldear debido a que se somete maravillosamente al cepillado, torneado y lijado. Su gran resistencia a las rajaduras la convierte en una pieza ideal para la carpintería y ebanistería. FRUTA O SEMILLA: La semilla pertenece al grupo de los monospermos. Tiene forma ovalada. Su color es verde a verde oscuro. Es un poco camosa por fuera y dura por dentro. El tamaño normal de la misma es de 1 a ½ pulgada de largo y un poco menos de ancho. La textura de la corteza del árbol es bastante suave. Entran alrededor de 20 semillas por libra. Este fruto al igual que la corteza del árbol tiene propiedades medicinales o tóxicas según el caso. El árbol de Moca es parte de nuestra historia de pueblo, es un árbol atractivo vistoso de sombra, envidiable de florescencia, maravillosa y otras cualidades extraordinarias que no encontramos comúnmente en los demás árboles. Nuestro Himno
Himno Doce barrios, doce estrellas En nuestra constelación Que queremos con orgullo Y defenderemos con tesón
Sus veredas, sus compiñas Sus mocas de verde y flor Dan belleza a nuestro suelo Con su radiante esplendor.
Desde el norte de la Sierra Hasta el sur del Culebrina Laboremos los mocanos Hasta conquistar la cima.
Las nuevas generaciones Se están nutriendo con gloria Del legado que han dejado Los héroes de nuestra historia. Bandera de Moca
Bandera de Moca
Fue diseñada y preparada por el pintor mocano Augusto Hernández y aprobado por la Sociedad Pro Conmemoración del Bicentenario de Moca. Fue adoptado oficialmente el 19 de febrero del 1972 por la Asamblea Municipal. La bandera tiene forma rectangular que consiste de un campo triangular equilátero color púrpura y sobre este otro triángulo dorado, ambos señalando hacia el horizonte del campo azul y verde de la bandera. En el campo púrpura que significa el color de flor de Moca, aparece once estrellas plateadas de cinco puntas girando alrededor de una estrella color dorada que significa Moca y sus barrios. El púrpura representa humildad y sabiduría, el color azul además de representar el cielo, simboliza paz y libertad. El color verde representa tierra mocana símbolo de fertilidad e inmortalidad. Escudo de MocaEscudo de Moca Fue diseñado por el pintor mocano, Augusto Hernández por petición de la Sociedad Pro Conmemoración del Bicentenario de Moca, Inc., adoptado oficialmente el 29 de febrero de 1972 por la Asamblea Municipal. Tiene forma oblongada, dividido en campo plateado y cielo azul unidos por un losange púrpura, el color de flor de Moca. El losange está cargado de simbolismos religiosos y en su parte inferior dos hojas y ramas frondosas del árbol de Moca. En la parte superior un arco con once estrellas plateadas de cinco puntas que representan los barrios de Moca y una dorada que significa el pueblo. Dentro del losange se encuentra un monograma dorado de la Virgen María superado por una corona cristiana del mismo metal. El escudo está coronado por una corona plateada en forma de castillo de tres torres almenadas. Sobre la corona está esculpida en oro la palabra Moca y en los huecos de las puertas frontales del castillo hay dos candados dorados con ojos en forma de cruz latina que representa el excelso patrón de Moca, San Juan Nepomuceno quien fue martirizado por guardar valiente y celosamente el secreto de la confesión. El color plateado y blanco significa pureza y modestia, el azul es el cielo mocano que simboliza paz y libertad. En losange significa doncella. La corona es de la monserrate puertorriqueña. Las hojas verdes y las ramas son representativas del árbol de Moca (Indiras Inermis) donde las ramas significan fertilidad e inmortalidad. La Corona en forma de castillo significa autonomía, unión y confraternidad. Museo del MundilloMonumentos de la Tejedora Está ubicado en la Plaza Pública, consta de una base en mármol con una estatua de una tejedora de mundillo en bronce. Este monumento fue donado por la Parranda de los Enchaquetaos. El propósito es reconocer a todas las tejedoras del fino arte en el pueblo de Moca. Parque La Moca Es un parque recreativo que cuenta con dos piscinas (una para adultos y otra para niños), gimnasio, campo de bateo, cancha techada, cancha de voleibol en arena, cancha de tenis, pista de patinaje (Skate Park), réplica de la Plaza de Recreo del año 1955, bohíos, áreas de picnic y áreas de columpios. También es utilizado para hacer caminatas rápidas “jogging”. Los Casillos Meléndez Los Castillos Meléndez fueron cinco estructuras ubicadas en el barrio Centro de Moca en la carretera 110 intersección con la Carr. 1144. Fue construido por el doctor Meléndez Martínez, quien fuera médico de beneficiencia en una oficina de gobierno localizada cerca de la actual alcaldía de Aguadilla. El Dr. Meléndez, quien nació para el año 1889, fue criado en Dorado y cursó estudios en medicina en España para luego establecerse como médico en Aguadilla. La finca donde actualmente se encuentra Los Castillos Meléndez perteneció durante los años 1920-1930 a Guillermo Abreu y su esposa Antonia de la Rosa. Estos con la intención de obtener algún dinero para invertir en los negocios de la finca, hipotecan la misma pero la pierden, pasando a ser propiedad de Baltimore Land Bank (Banco Federal). Mariano Acosta quien fue abogado de Aguadilla, adquiere l a propiedad por un tiempo pero nuevamente el banco la obtiene. De esta manera el Dr. Meléndez y su esposa Rafaela González, maestra de economía doméstica adquieren unas 100 cuerdas y más adelante añaden 90 cuerdas. Luego construyeron una casa de madera con la madera de unos moldes que le fueron regalados. Estos moldes se habían utilizado para la construcción de un edificio de gobierno en Aguadilla. Ya establecido en su humilde casa, comienza la construcción de los castillos, siendo el albañil Julio Nieves residente del barrio centro. Se dice que la construcción de los Castillos fue establecer una clínica y otros comentaban que serían un lugar de descanso para visitantes. La finca fue sembrada de caña y otros frutos menores, pero la especialidad era injerto de aguacates usando las semillas que recolectaba de sus amigos. Tres de los edificios fueron casas de habitantes de dos plantas, cada una con una terraza en la que se hizo una pequeña torre o mirador. Cada terraza es rodeada de una pared de la altura de una verja y esta tiene forma de un castillo medieval. Los otros dos edificios se entiende que eran dependencias auxiliares de la finca. Figuras públicas u políticas fueron invitadas al Castillo y pasaron varios días. Políticos como Luis Muñoz Marín, Ernesto Ramos Antonini, Santiago (Chaguín) Polanco Abreu y Luis A. Colón fueron algunos de los visitantes. También el reconocido Juan Boria pasaba fines de semanas en los Castillos. Luego de varios años, el doctor Meléndez y sus hermanos deciden fundar la Clínica Hermanos Meléndez en Bayamón dejando a cargo de la finca a su mayordomo. En el año 1970 fallece el Dr. Meléndez sin haber completado la construcción de Los Castillos Meléndez pasando a manos de los herederos. Para el 1994, Marcelino Santiago Santiago, compró unos de los castillos para utilizarlos como vivienda. Desde 1997, siete cuerdas de terreno son utilizado como Hotel / Hospedería. Hacienda Enriqueta Para el 1830, el señor Heinrich Kleibring, nacido en Alemania, llega a Puerto Rico para trabajar como mecánico en la Central Coloso de Aguada. Se casa con una mocana y compra a Don Ramón López, la maquinaria de la Hacienda Buena Esperanza para luego fundar la Hacienda Enriqueta. Probablemente parte de estos terrenos pertenecieron a la Antigua Hacienda Las Palmas, descendentes de Don José de Quiñonez. El matrimonio Kleibring tuvo una hija la cual llamó Enriqueta y en honor a ella le puso el nombre a la Hacienda. Una vez fallece Don Kleibring, su hija quien se casó con Tomás Babilonia heredan la finca. Tomás logró mediante compra, agranda el tamaño de la hacienda hasta lograr un total de 70 cuerdas de terrenos, aumentando su producción de azúcar al doble. Era una hacienda tan importante que podía acuñar su propia moneda. La Hacienda fue el único ingenio azucarero en el territorio de Moca. Para el 1925 Tomás Babilonia vende la propiedad a Don Alberto Estévez Volckes, un ingeniero químico azucarero y prominente financiero aguadillano. Alberto restaura la casa y se muda con su familia y convierte la hacienda en un verdadero imperio azucarero con miles de cuerdas. Para el año 1950 deja la casa y se muda a vivir a Aguadilla por su enfermedad. En el 1967 el doctor Loperena, actual dueño, compra la casa y dos cuerdas de terreno y la convierte lo que es hoy en día el Museo Hacienda Enriqueta. Palacete Los Moreau A fines del siglo 19 se estableció en el barrio Aceitunas de Moca, un noble caballero de nombre Pedro Pellot, próspero agricultor francés, oriundo de la región vasca de Fuenterrabia, cerca de la frontera francoespañola. Mando edificar una Casa Grande de dos niveles en las 1,300 cuerdas de terreno, construida con madera del país, techada con zinc, a cuatro aguas. La planta alta era la vivienda del hacendado y su familia, la planta baja era usada como almacén y oficina. Además en los terrenos se encontraban otras estructuras como el trapiche, la casa de carpintería, la casa de las máquinas de café y los glacis o plazoletas para secar el café y una aldea llamada Petit Guineé donde vivían los esclavos antes de la abolición de la esclavitud. Se cultivaban tres cuartas partes de la tierra en café y el restante de caña de azúcar, frutos menores, madera y ganado. Don Pedro el mayor de los cuatro hermanos, murió a los 37 años (1860) de su estadía como hacendado en Aceitunas y dejó como herederos de sus bienes a sus hermanas, Marrianne y Gracianne Pellot. Desde entones, la hacienda empezó a llamarse Hacienda Irurena que según el dialecto vascuences que quiere decir propiedad de tres. Estando encargado de la hacienda Juan Pellot, el cultivo mayor fue de caña de azúcar, muy cotizada en la industria agrícola y dejó la administración del nuevo producto a un amigo de la familia de nombre Juan Labadie. A los 31 años de estar administrando la hacienda, Juan Pellot viajó a su pueblo natal para no regresar y el asesor de la familia, Juan Labadie compró la finca a los herederos. Aproximadamente para el año 1878 contrae matrimonio con la joven Cornelia Pellot, descendiente de la familia. Este matrimonio duró 16 años quedando viuda la Sra. Pellot en el 1893. La hacienda quedó bajo la custodia de Manuel Lamela Valdés, amigo de la familia. La Casa Grande resultaba incómoda y un poco insegura para la señora Pellot, quien se quejó al Sr. Lamela y éste le recomendó la edificación de una nueva residencia más elegante, más fuerte, más rápida y segura. De esta manera surge el Castillo Labadie diseñado por Paul Servojean, ingeniero francés, administrador de la Central Coloso de Aguada. A petición de la Sra. Pellot y su albacea, Paul diseña una estructura con rasgos arquitectónicos del lugar de origen de los Pellot que como francés conocía muy bien y doce años después la construyen. Ese edificio fue puesto al cuidado y construcción del distinguido maestro constructor aguadillano Manuel Gómez Tejera. En la primera década del pasado siglo XX (1905) quedó terminada la construcción del Castillo Labadie en la Hacienda Irurena. El elemento principal de la construcción es el pórtico o los balcones. Precisamente en esta época es el tema principal de La Llamarada del escritor Enrique A. Laguerre donde describe la residencia de los Moreau como un majestuoso edificio de concreto de dos plantas en forma de “L” (ele), con amplios balcones de hierro y el elemento principal de toda la fachada lo es el pórtico (espacio semi abierto a modo de balcón que hay en cada estructura) que están flanqueados por dos torres coronadas por unas pequeñas cúpulas en forma de cebollines o bulbiformes. Estas torres que solo se pueden llegar a través de los balcones, originalmente albergaban salones y la biblioteca de la casa. El edificio estaba levantado a tres pies sobre el nivel del terreno y en sus bases posee pequeñas aberturas u ojos de buey que permite la ventilación. En esta majestuosa casa donde se inspira para su obra literaria donde en forma ficticia la llama Hacienda Palmares perteneciente a Los Moreau. Para el año 1993 el Municipio de Moca adquiere la Hacienda ubicada en 110 cuerdas, la estructura fue restaurada luego de ser quemado y la llamó Palacete Los Moreau en honor a la novela La Llamarada para abrir caminos educativos, turísticos y culturales del pueblo puertorriqueño. Museo del Mundillo Museo muy atractivo para todas las generaciones. Encontrará en grupo de artesanos puertorriqueño donde exhiben sus trabajos en el Primer Mercado de Artesanal permanente, Porta del Sol. Está ubicado en la calle Barbosa #237, Esq. Pedro Santos. Parroquia Nuestra Señora de la Monserrate En la época de la creación del pueblo de Moca solo tenía once en el área que forma la actual Plaza de Recreo. En el centro de ella se levanta un pequeño santuario en una humilde casa de madera de paja, bajo el patronato de Nuestra Señora de la Monserrate. Este pequeño santuario fue objetivo de peregrinaciones de los fieles de los campos de Moca desde tiempo inmemorial. En 1841 comenzó a construirse de mampostería piedra y ladrillo, en la cima de la colinilla que domina la plaza, o sea, en el lugar donde está ubicada hoy la actual iglesia. El solar en que está enclavada, compuesto de una a dos cuerdas, según antigua tradición fue donado Doña Cándida Vives, ascendiente de la familia Babilonia. Fue suspendida la construcción en el 1843 por falta de fondos. En el año1849 se continuó por subasta pública siendo uno de los mayores contribuyentes, Don Francisco Babilonia y Acevedo, alcalde de esa época. La Parroquia se inauguró con gran solemnidad religiosa, hubo vísperas y misa cantada por tres sacerdotes, repiques de campanas y música que alegraban al pueblo. Su primer párroco fue Don Manuel Martínez y Zepeda. La fecha de las efemérides de la fundación de la parroquia correspondiente al día del Año Nuevo de 1775. La nueva iglesia se consagró el 8 de septiembre de 1851, aniversario de la patrona del pueblo. Se erigió la advocación de la Virgen de la Monserrate y San Juan Nepomuceno. Desde el 1 de enero de 1840 hasta fines de junio de 1851, estuvo al frente de la Parroquia el Presbítero Don José Balbino David nombrado por el Señor Obispo Don Gil Estévez. En el 1910 la iglesia se encontraba sumamente deteriora con los cimientos socavados más de 60 cm., grandes goteras, el pavimento con muchos desperfectos y el atrio casi destruido. El párroco en aquel año, Don Matías Usero Torrento, inició la reconstrucción con limosnas y colectas. Mocano DistinguidosEfraín Sánchez Hidalgo Nació en el barrio Voladoras de Moca el 29 de abril de 1918. Fueron sus padres Zenón Sánchez Avilés y Pelegrina Hidalgo Pérez. Cursó estudios en la escuela elemental en Moca y superior en Aguadilla. Obtuvo un bachillerato en Artes (educación) “Magna Cum Laude”, en la Universidad de Colombia en 1951, Secretario de Instrucción Pública y Presidente del Consejo Superior de Enseñanza en el 1957-1960. Sirvió al Ejército de Estados Unidos de 1941-1946, asignado al Regimiento 65 de infantería. En los Alpes Marítimos comandó la primera unidad militar íntegramente puertorriqueña que entabló combate con el enemigo. También, fue Capitán de Infantería. Dirigió programas de educación y orientación del regimiento. Licenció el regimiento en Tortuguero. Condecorado con el emblema de infantería y la Medalla de Bronce. Regresó a la facultad de Pedagogía de UPR en el 1946. Ascendió a Catedrático en 1953. Fue fundada la revista Pedagogía, con la colaboración de Carmen Gómez Tejera y el Dr. Lloyd Suttell. En 1962 inicio cursos graduados en pedagogía, participando con el Dr. Mellado en primer curso sobre fundamentos de la educación. En el 1971 fue seleccionado por Outstanding Educators of America como educador distinguido e incluido en el libro azul de dicha institución. Organizó y ejecutó tres programas de orientación por radio sobre relaciones de padres e hijos y niños adolescente. Organizó la Oficina de Evaluación y Orientación en las Escuelas Elementales y Secundarias de UPR (1954) siendo su director hasta 1956. Ha escrito las siguientes obras: Psicología Educativa, que entra en su séptima edición. Esta obra se usa de texto en casi todo los países hispanoamericanos, Filipinas, España, Tejas, Nuevo México y Arizona. Psicología de crianza y Psicología de la vejez en colaboración con su esposa; Impresiones de un viaje. Tiene inéditos cuatro libros de poesía, una novela sobre la vida del carbonero en la ruralía de Puerto Rico, un libro de pensamientos breves y ensayos filosóficos. Terminó el primer borrador de un libro que se titularía La Psicología del Aprendizaje. Juan de Dios Quiñones Velásquez Nació en el barrio de Voladoras el 8 de marzo de 1923. Se graduó de la Segunda Unidad de Voladoras (1936), de la escuela superior de Aguadilla (1939), Instituto Politécnico (1943), de la Universidad de Columbia (1948), y de la Universidad de Illinois (1956). Fue profesor de matemáticas de la Universidad Interamericana y del Colegia de Agricultura durante 20 años y director del Departamento de Matemáticas del Colegio de Agricultura. Sirvió en la Segunda Guerra Mundial (1943-1946), y en la Guerra de Correa (1950-1952). Ingresó en la Guardia Nacional de Puerto Rico y se licenció con rango de Comandante en el 1964. Fue líder cívico de Moca; fundó equipos de béisbol aficionado en Moca y Aguadilla. Socio fundador del Club La Ceiba y Club de Leones. También, fue líder político y candidato a senador por Aguadilla en 1968. Jefe de Transporte del ELA, presidió la Comisión del Niño en 1969-1971, ayudante especial del Gobernador, Hon. Luis A. Ferré. Se casó con Ana Celia Hernández y tuvo dos hijas. Enrique A. Laguerre Nació en el barrio Aceitunas de Moca en 1906. Novelista, Doctor en Filosofía y Letras de la Universidad de Columbia. Trabajó para UNESCO en México en 1951-52. Director de Estudios Hispánicos de la Universidad Católico de Ponce. Escribió las novelas La Llamarada, Solar Montoya, Los Dedos de la Mano, El 30 de Febrero, La Resaca, La Ceiba en el Tiesto, El Laberinto, Cauce Sin Río, El fuego y el Aire. Ensayos: Pulso de Puerto Rico; Teatro: La Resentida. Escribió una columna en el periódico El Nuevo Día y El Vocero. Falleció el 17 de junio de 2005. Marcelino Rodríguez Román (Don Marce) Nació el 30 de abril de 1903 en el barrio Voladoras sector el Hoyo. Se inició como maestro rural en el mismo barrio donde nace, donde enseñó las primeras letras a su ahijado Efraín Sánchez Hidalgo. También fue maestro en Lares, Camuy, Cidra y Bayamón. Dirigió la revista Educación, realizada en el Departamento de Instrucción Pública. Fue corresponsal del periódico El Mundo. En 1938 organizó la Segunda Unidad de Bayamón en Cidra, y en el 1956 director de la Segunda Unidad de Voladoras. Publicó el libro Algohacer de hondo sabor jíbaro. Américo B. Badillo Nació en Moca el 24 de agosto de 1912. Se graduó en la Escuela Superior en Aguadilla. Se trasladó a San Juan donde estudió de noche un curso de Contabilidad en la Universidad de Puerto Rico y se graduó en 1939. Fue Contador Público Autorizado. Luego estudio leyes y ejerció para el año 1959. También, fue auditor en 1939 del Centro de detallista, sin sueldo. Sirvió al Pueblo del Niño y a la Sociedad para evitar Tuberculosis en los niños. También fue Presidente del Detallista, Inc. Estuvo casado Yvelise Vega y tuvo 3 hijos. Saúl López Prenda Nació en Moca el 21 de abril de 1913. Cursó su educación elemental en Moca y su secundaria en Aguadilla. En el 1934 fue nombrando Secretario Auditor del municipio de Moca, sustituyendo a su padre. Fue Director del Censo Federal en el 1950. Fue Administrador de Vivienda Pública en 1974 por 11 años, terminando su carrera en el servicio público. En el 1972 fue coordinador del Bicentenario de Moca y editor del libro Historia de Moca, que fue publicado por el Departamento de Instrucción Pública para la distribución gratuita durante la celebración del Bicentenario. La Asamblea Municipal dio el nombre a la Plaza de Recreo a José de Quiñonez, así como la 22 de junio a una de las calles de nuestro pueblo que llevaba el nombre de Víctor Gutierre Frankly, gracias a las gestiones de este humilde servidor. Trabajó de “chief clerk” de contabilidad en la Base Ramey de Aguadilla. Ocupó varios cargos cívicos como fundador y presidente del Centro Cultural Mocano. Presidente del comité de Festejo entre otros. Realizó escritos de temas filosóficos e históricos, cultivando el género de la poesía, cuentos y leyendas de nuestro país. Entre sus escritos están: El Vía Crucis del Carbonero, Recuerdos de Infancias y Algo Más, La Cuesta de las Brujas, El Boticario de mi pueblo, El Entierro del Muerto, Los Tres Perros, La Plegaria del Niño, El Tesoro de la Ceiba, La Mujer, Rió Culebrinas, El Punte Místico y El Hombre Ante el Destino.s Luis Alfredo Colón Nació el 24 de enero de 1916 en el barrio Voladoras. Hijo de Francisco Colón Serrano y Arturo Velásquez. Obtuvo un Bachillerato en Artes y Leyes en la Universidades de Puerto Rico en 1940. Fue Senador y el Primer legislador de Moca, durante los años del 1944 a 1968. Fue miembro de la Asamblea Constituyente de Puerto Rico, fundador y primer Presidente del Club Cívico “La Ceiba”, miembro y primer Presidente de la Fraternidad NU Sigma Beta, Juez Municipal de Lares de 1943-1944, asesor del Presidente del Senado desde el 1949. Se casó con Delia González Casta, con quien tuvo tres hijos. José Calazán Lassalle Nació en el barrio Capá de Moca. Desempeñó el cargo de Alcalde de 1928 al 1932. Durante su administración el pueblo recibió un gran impacto renovador al construirse el edificio escolar Adolfo Babilonia Quiñónez, de ocho salones en la zona urbana; se adornó la Plaza de Recreo con bancos de mosaico que Don Cala recibió como donaciones de individuos y entidades de la isla. Don Cala, colocó a Moca en el mapa de Puerto Rico. El destino quiso que en visita que hiciera a su viejo amigo Don Bonifacio Avilés, luego de estar ausente de Moca por varios años, falleciera de un ataque al corazón. Murió en el mismo barrio que le viera nacer, el 28 de diciembre de 1941. Gene Méndez Hijo de Mariano Méndez y Tinita Ortega. Ha paseado en alto el nombre de Moca por todo el mundo. Gene trabajó en el Circo Internacional. Junto a su esposa Eleonor, realizó peripecias increíbles sobre una cuerda a 35 pies de altura. Hace 30 años trabajaba en esta arriesgada aventura. Ha dado la vuelta al mundo tres veces. Recibió el “Silver Crown Award”, otorgado por el Príncipe Raniero. Gene marchó a Brookly cuando tenía cinco años y donde quisiera que me visitara proclamaba que era puertorriqueño y mocano. En toda su arriesgada carrera tuvo un accidente porque el alambre no estaba bien colocado. Américo Miranda González Nació en Moca el 4 de agosto de 1898. Fueron sus padres Juan Miranda y Aurora González. Cursó instrucción primaria en Moca y luego se trasladó a Santurce donde estudió hasta principios del décimo grado y luego se dedicó a trabajar. Fue director estatal de la Campaña de la Cruz Roja. Realizó eficaz labor en pro de las Estaciones de Leche a solicitud de la Sra. Tugwell. Colaboró con gran interés en la campaña contra el cáncer, y miembro de la Junta de Comisionado de la Capital desde en el 1953 al 1957. Donó la suma de $5,000.00 para la Biblioteca Pública de Moca que hoy, en su honor, lleva su nombre. Fue casado con Rosa Pimentel y tuvo dos hijas. Murió en Boston el 20 de noviembre de 1957. Sus restos descansan en el Cementerio de Moca. Publio López Pendas Artista mocano, pintor, guitarrista. Residió en Estados Unidos mucho tiempo. Pintó en New York numerosos cuadros al óleo que están dispersados entre amigos. Don Miguel A. Babilonia Talavera Fue alcalde de Moca desde el año 1905 al 1910. El 1 de julio de 1902 Moca quedó anexado al Municipio de Aguadilla por Ley de la Asamblea Legislativa aprobada el 1 de marzo de 1902 quedaron consolidados en un municipio. El alcalde de Aguadilla, Don Adrián m. Del Valle, designó a Don Miguel A. Babilonia como comisionado para dirigir la extinta municipalidad de Moca. En marzo 9 de 1905, la Asamblea Legislativa desconsolidó ambos municipios. El título de Alcalde de Moca durante la anexación se conoce como Alcalde que solo atender asuntos de menores cuantías. Don Miguel ejerció el cargo de Juez de Paz por muchos años y fue también Colector de rentas internas de Moca. Durante su incumbencia se concluyó la Plaza de Recreo. En el extremo noroeste la plaza tenía una hermosa escalinata de forma semicircular con 8 grandes escalones. Además, se intentó conseguir agua con la construcción de un pozo artesiano, excavando en la propia Plaza de Recreo hasta una profundidad de 128 pies. No fue posible conseguir agua. Se retiró de la Alcaldía y se despidió con un emotivo mensaje aunque no sin expresar su frustración. Segundo Cabán Hernández Nació el 23 de abril de 1923. Sus padres fueron Segundo Cabán y Felicita Hernández. Desde temprana edad comenzó en la música en actividades escolares. Contrajo nupcias en 1937 con Angelina Sosa donde procrearon cinco hijos. Luego se casó con Aida Méndez y procrearon un hijo. En el año 1949 ingresó en la Fuerza Armada de EU. Donde recibió el rango de Platoon Sargent, al regreso de la guerra comenzó su vida artística profesional. Organizó su primer trío “Los Aguadillanos”, el cual lo componían Tatín Vale, Pablo Fernández, Jim Pérez y Bury Cabán. Su primera grabación fue para Mardy Company, son su primera interpretación, “Si me dan Pasteles”. Para el 1950 viajó a los Estados Unidos para continuar sus grabaciones, a las que se unió Yomo Toro, uno de sus mejores compañeros con el que grabó sus mejores éxitos en su carrera artística. Ejemplo de estos son: “Amor con Amor se Paga”, “No quiero ser tu Amante”, “Convicto de Amor” y otros. Aparte de ser uno de los mejores boleristas de Puerto Rico, también era conocido como uno de los mejores interpretes fue: “Mamé Vieja”. Perteneció a los “Cuatro Ases de Puerto Rico” participando en la grabación de un disco de larga duración. Para el año 1968 viajó nuevamente a los Estados Unidos donde hizo un debate musical con su hijo José Cabán, mejor conocido como Paíto. Bury Cabán fue presentado en Estados Unidos junto a la gran artista Libertad Lamarque. Años tras años el artista mocano, Bury Cabán, fue presentado en las fiestas patronales de su pueblo lo cual lo llenaba de mucho orgullo. En la culminación de su vida artística sus logros mayores fueron; declararlo príncipe del Tango en Puerto Rico en el Festival celebrado en el pueblo de Isabela, dedicado a Carlos Gardel. Además de cantar, se destacó en la ebanistería, artesanía y en la construcción. Fue también quien construyó la primera Iglesia Adventista de Moca. El 1 de noviembre de 1983 tuvo un derrame cerebral que lo mantuvo en cama. Aún así desde su lecho de enfermo siempre recordaba a la gente de su pueblo y los llevaba en su corazón, tanto así, que en su última grabación le dedica su mejor canción a su pueblo, “Mocano Soy”. Valentín Pérez López Nació el 21 de mayo de 1927, en el barrio Cuchillas de Moca. Murió el 9 de junio de 1999 en Moca a la edad de 72 años. Hijo de Felipe Pérez y Josefa López. Valentín cursó estudios primarios en Moca bajo muchos sacrificios, luego pasó a terminar su cuarto año en la escuela superior en Aguadilla. Desde pequeño se caracterizó por ese don innato que Dios le dio de dibujar y pintar. Sus maestros de escuela primaria lo utilizaban para dibujar en al pizarra y decorar el salón. El señor Juan Antonio (padre) se motivó y preocupó por Valentín, y le ayudó a conseguir una beca para continuar sus estudios. Contrajo nupcias con la señora Ana González Cordero matrimonio del cual procrearon 4 hijos: Ariel, René Jr., Roberto y Ana Luz, de los cuales tiene 7 nietos: Janet, Kelvin, Tatiana, René, Zuleyra, Jesús y Josué. Valentín ingresó a las fuerzas armadas de los Estados Unidos. Y fue veterano de la guerra de Korea. Trabajó en la Base Ramey de Aguadilla hasta que ésta cerró. Luego trabajó en distintas instituciones privadas y públicas. En la pública dedicó sus últimos años de vida como maestro ilustrador en la escuela elemental urbana de Moca. José Calazán Lassalle Nació en el barrio Capá de Moca. Desempeñó el cargo de Alcalde de 1928 al 1932. Durante su administración el pueblo recibió un gran impacto renovador al construirse el edificio escolar Adolfo Babilonia Quiñónez, de ocho salones en la zona urbana; se adornó la Plaza de Recreo con bancos de mosaico que Don Cala recibió como donaciones de individuos y entidades de la isla. Don Cala, colocó a Moca en el mapa de Puerto Rico. El destino quiso que en visita que hiciera a su viejo amigo Don Bonifacio Avilés, luego de estar ausente de Moca por varios años, falleciera de un ataque al corazón. Murió en el mismo barrio que le viera nacer, el 28 de diciembre de 1941. Gene Méndez Hijo de Mariano Méndez y Tinita Ortega. Ha paseado en alto el nombre de Moca por todo el mundo. Gene trabajó en el Circo Internacional. Junto a su esposa Eleonor, realizó peripecias increíbles sobre una cuerda a 35 pies de altura. Hace 30 años trabajaba en esta arriesgada aventura. Ha dado la vuelta al mundo tres veces. Recibió el “Silver Crown Award”, otorgado por el Príncipe Raniero. Gene marchó a Brookly cuando tenía cinco años y donde quisiera que me visitara proclamaba que era puertorriqueño y mocano. En toda su arriesgada carrera tuvo un accidente porque el alambre no estaba bien colocado. Américo Miranda González Nació en Moca el 4 de agosto de 1898. Fueron sus padres Juan Miranda y Aurora González. Cursó instrucción primaria en Moca y luego se trasladó a Santurce donde estudió hasta principios del décimo grado y luego se dedicó a trabajar. Fue director estatal de la Campaña de la Cruz Roja. Realizó eficaz labor en pro de las Estaciones de Leche a solicitud de la Sra. Tugwell. Colaboró con gran interés en la campaña contra el cáncer, y miembro de la Junta de Comisionado de la Capital desde en el 1953 al 1957. Donó la suma de $5,000.00 para la Biblioteca Pública de Moca que hoy, en su honor, lleva su nombre. Fue casado con Rosa Pimentel y tuvo dos hijas. Murió en Boston el 20 de noviembre de 1957. Sus restos descansan en el Cementerio de Moca. Publio López Pendas Artista mocano, pintor, guitarrista. Residió en Estados Unidos mucho tiempo. Pintó en New York numerosos cuadros al óleo que están dispersados entre amigos. Don Miguel A. Babilonia Talavera Fue alcalde de Moca desde el año 1905 al 1910. El 1 de julio de 1902 Moca quedó anexado al Municipio de Aguadilla por Ley de la Asamblea Legislativa aprobada el 1 de marzo de 1902 quedaron consolidados en un municipio. El alcalde de Aguadilla, Don Adrián m. Del Valle, designó a Don Miguel A. Babilonia como comisionado para dirigir la extinta municipalidad de Moca. En marzo 9 de 1905, la Asamblea Legislativa desconsolidó ambos municipios. El título de Alcalde de Moca durante la anexación se conoce como Alcalde que solo atender asuntos de menores cuantías. Don Miguel ejerció el cargo de Juez de Paz por muchos años y fue también Colector de rentas internas de Moca. Durante su incumbencia se concluyó la Plaza de Recreo. En el extremo noroeste la plaza tenía una hermosa escalinata de forma semicircular con 8 grandes escalones. Además, se intentó conseguir agua con la construcción de un pozo artesiano, excavando en la propia Plaza de Recreo hasta una profundidad de 128 pies. No fue posible conseguir agua. Se retiró de la Alcaldía y se despidió con un emotivo mensaje aunque no sin expresar su frustración. Segundo Cabán Hernández Nació el 23 de abril de 1923. Sus padres fueron Segundo Cabán y Felicita Hernández. Desde temprana edad comenzó en la música en actividades escolares. Contrajo nupcias en 1937 con Angelina Sosa donde procrearon cinco hijos. Luego se casó con Aida Méndez y procrearon un hijo. En el año 1949 ingresó en la Fuerza Armada de EU. Donde recibió el rango de Platoon Sargent, al regreso de la guerra comenzó su vida artística profesional. Organizó su primer trío “Los Aguadillanos”, el cual lo componían Tatín Vale, Pablo Fernández, Jim Pérez y Bury Cabán. Su primera grabación fue para Mardy Company, son su primera interpretación, “Si me dan Pasteles”. Para el 1950 viajó a los Estados Unidos para continuar sus grabaciones, a las que se unió Yomo Toro, uno de sus mejores compañeros con el que grabó sus mejores éxitos en su carrera artística. Ejemplo de estos son: “Amor con Amor se Paga”, “No quiero ser tu Amante”, “Convicto de Amor” y otros. Aparte de ser uno de los mejores boleristas de Puerto Rico, también era conocido como uno de los mejores interpretes fue: “Mama Vieja”. Perteneció a los “Cuatro Ases de Puerto Rico” participando en la grabación de un disco de larga duración. Para el año 1968 viajó nuevamente a los Estados Unidos donde hizo un debate musical con su hijo José Cabán, mejor conocido como Paíto. Bury Cabán fue presentado en Estados Unidos junto a la gran artista Libertad Lamarque. Años tras años el artista mocano, Bury Cabán, fue presentado en las fiestas patronales de su pueblo lo cual lo llenaba de mucho orgullo. En la culminación de su vida artística sus logros mayores fueron; declararlo príncipe del Tango en Puerto Rico en el Festival celebrado en el pueblo de Isabela, dedicado a Carlos Gardel. Además de cantar, se destacó en la ebanistería, artesanía y en la construcción. Fue también quien construyó la primera Iglesia Adventista de Moca. El 1 de noviembre de 1983 tuvo un derrame cerebral que lo mantuvo en cama. Aún así desde su lecho de enfermo siempre recordaba a la gente de su pueblo y los llevaba en su corazón, tanto así, que en su última grabación le dedica su mejor canción a su pueblo, “Mocano Soy”. Valentín Pérez López Nació el 21 de mayo de 1927, en el barrio Cuchillas de Moca. Murió el 9 de junio de 1999 en Moca a la edad de 72 años. Hijo de Felipe Pérez y Josefa López. Valentín cursó estudios primarios en Moca bajo muchos sacrificios, luego pasó a terminar su cuarto año en la escuela superior en Aguadilla. Desde pequeño se caracterizó por ese don innato que Dios le dio de dibujar y pintar. Sus maestros de escuela primaria lo utilizaban para dibujar en al pizarra y decorar el salón. El señor Juan Antonio (padre) se motivó y preocupó por Valentín, y le ayudó a conseguir una beca para continuar sus estudios. Contrajo nupcias con la señora Ana González Cordero matrimonio del cual procrearon 4 hijos: Ariel, René Jr., Roberto y Ana Luz, de los cuales tiene 7 nietos: Janet, Kelvin, Tatiana, René, Zuleyra, Jesús y Josué. Valentín ingresó a las fuerzas armadas de los Estados Unidos. Y fue veterano de la guerra de Korea. Trabajó en la Base Ramey de Aguadilla hasta que ésta cerró. Luego trabajó en distintas instituciones privadas y públicas. En la pública dedicó sus últimos años de vida como maestro ilustrador en la escuela elemental urbana de Moca. Costumbre y Tradiciones
Para junio de 1995 dá inicio la Primera Olimpiadas Municipales realizadas por la oficina de Recreación y Deportes del Municipio. El propósito es fomentar el deportes para crear nuevos atletas en diferentes áreas.
Este festival se celebraba todos los años en el fin de semana después del Día de Acción de Gracias. Actualmente es celebrado el fin de semana cercano al 22 de junio que es la fecha en que se celebra el Aniversario de Moca para celebrar los dos acontecimientos a la vez. Esta actividad comenzó para el año 1979. Al ser denominada Moca como la Capital del Mundillo por la gran cantidad de tejedoras de Mundillo, es que se celebra el festival. Es organizado por el Centro Cultural de Moca, Inc. quien preside el Sr. Augusto Hernández Méndez, historiador y pintor mocano. Este año se llevo a cabo en los alrededores del Centro Cultural de Moca, Ine,
Fiestas Patronales Esta tradición se celebra todos los años en la última semana del mes de agosto y la primera del mes de septiembre. Es celebrada en honor a la Virgen de la Monserrate patrona del pueblo de Moca. Durante 10 días de celebración religiosa, también se festeja con música, kioskos, fuegos artificiales y picas. Se llevan a cabo en los terrenos del Coliseo Municipal Dr. Juan Sánchez Acevedo.
Es celebrada todos los años, el domingo despues de finalizada las Fiestas Patronales. Comienza desde las 8: 00 am en el puente del barrio Plata que cruza el Río Culebrinas husta el puente del mismo Río en el barrio Voladoras. Las competencia de balsas son de varias categorias como balsas, tubos, el invento y car jack entre otro. También como complemento de la balseada se lleva a cabo un programa musical con diferentes kioskos para el deleite del pueblo. Fue fundada por Gil Díaz, José Hérnández, Victor Nieves, Heriberto, Raúl Hidalgo para el año 1991. Inició con competencias de tubos, kayak balas e inventos. En los últimos 4 años la Parranda los Ruiseñores de la Loma han sido los organizadores de la Balseada Nuestra Señora de la Monserrate.
Esta actividad se lleva celebrando por 19 años consecutivos por la Parranda de los Enchaquetaos, Inc. Se lleva a cabo el primer fin de semana del mes diciembre. Los componentes de esta organización se distinguen de la menera peculiar de vestirse. Utilizan un traje (chaqueta) y sombrero conocido como "pra-pra" durante las actividades que realizan. Este evento tiene una duración de tres días y se lleva a cabo en la Plaza Pública de Moca, donde se hace el encendido del árbol de navidad. El propósito es fortalecer las tradiciones de nuestro pueblo.
Parranda de Máscaras Estas parrandas salen todos los años desde el 20 al 26 de diciembre. El grupo de personas que se visten con unos trajes típicos ofrecen sus cánticos navideños en diferentes lugares del pueblo como la alcaldía, bancos, cooperativa, negocios, residencias, ect. Luego se unen para celebrar el Festival de Máscaras.
Festival de Máscaras Se comenzó a celebrar desde el año 1994. Se celebra todos los años en la última semana de diciembre entre los días de 26 al 30 de diciembre. Se unen unas ocho (8) parrandas de enmascarados que existen en el pueblo de Moca, quienes junto al pueblo celebran el día de los Inocentes y la navidad. La celebración del mismo se lleva a cabo en el barrio Capá de Moca, Carr. 111 frente al garage de gasolina del Sr. Pablo Quintana.
Por primera vez este año se llevó a cabo el Festival del Cuatro en conjunto con el Festival del Mundillo. El propósito de este Festival es promover el cuatro típico de Puerto Rico y reconocer los artesanos que trabajan en la elaboración del instrumento. |
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